除了这里，也不知道往哪问了，各位爱戴一下:
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爱戴一下，是什么意思？
婚姻有七年之痒一说，有围城之说，有因不了解而结合，因了解而分手，不是因为陪读就离婚，不陪读就不离婚。离婚女人来新加坡陪读只是增加新闻可看性，笑人无，恨人有的人性罢了。人们在可怜别人之时而忘却自己不如人之处。仅此而已。
发一条妻子与老公对话：
老公问妻子：“你当年为什么要嫁给我？”
妻子回答：‘那时我不懂事，听了你的甜言蜜语，迷迷糊糊就与你结婚了。“
老公诧异地问：“这么说，你现在后悔嫁给我了？”
妻子回答：“经过这十几年零距离接触，我明白了很多，发觉那时嫁给你——是完全正确的！”
早期的离婚后出来的多,近期的出来后离的常见,估计的,没统计过.
爱戴是说请各位帮我提出一些反馈让我好有东西参考。
谢谢楼上的。
但是说，离婚时候 不应该先顾虑到孩子吗？离婚到底对孩子有没有负面影响呢？
个人认为分性格,离婚对有的孩子没有一点影响,对有的孩子的人生观,世界观却带来终身影响.单亲妈妈更适合到新加坡陪孩子,行程不远,有家庭的妈妈选择作空中飞人
离婚对孩子来说犹如死去亲人一样的无助，有责任感的父母，离不离婚都不会减少对孩子的付出，没有责任感的父母就会拿孩子当要挟对方的筹码。
单亲妈妈更适合到新加坡陪孩子
虽然我无法给予过来人的建议，但是我从来不看好long distance love。而且结婚这件事真的要门当户对，现在社会的婚姻观念跟过去完全不一样了。其实我爷爷奶奶那代人，还有我的爸爸妈妈这一代，也是没有几庄婚姻是美满幸福的，但那时候基本没有离婚一说。还不都是，你看我不顺眼，我看你不顺眼，要不然就是三天一大吵，两天一小吵的，最后还是会相守一辈子，哪怕分房分床睡。而现代婚姻就不一样了，有很多的利益关系，比如没车没房没存款没地位的，别想提结婚。而且现代人（独生子女这一代）更注重的是个人自由，一个人过更开心，干什么非要跟另外一个人一起过。这也是为什么很多年轻人根本不想结婚的原因。至于现在陪读的妈妈们，正好是夹在中间的一代人60，70后，一部分保守，一部分开放。我无法评论。
是个奇怪的社会现象吧，离婚。说实话，纠结呗⋯⋯
选择离婚，是两个人的解脱，家庭的不幸给孩子带来了什么？也许是一生的伤痛！其实，这个世界上有什么能比亲情更重要呢，如果能和孩子一直在一起，能更多的了解孩子的内心 。做父母的，既然养育了自己的孩子，就要对他的人生负责，不要让孩子幼小的心灵承受太多的负担，要用爱来真正的关心孩子，引导孩子走上一条正确的人生道路。
孩子在单亲生活中成长，远比生活在一个有矛盾中的家庭里，心里要健全的多。。
看来陪读中离婚的确实很多,换一个环境生活能好些吗?
想挖掘她们的内幕？难！
试问：她们不幸的时候你在哪里？她们呼吁的时候你在哪里？她们被祥林嫂的时候你在哪里？
需要你鼓励和支持的时候，不见你的影子。那么她们受伤的心会向你敞开吗？
有在这类磨洋工的时间，还是多看看其他文章东一句西一句地自己琢磨吧。
抱歉，我是扛着竹竿进胡同了——直来直去。
说得很对，支持一下
是支持我吗？那谢谢了！不是支持我的，我就声明一下我没说错。
事实如此，陪读妈妈在泪水中游泳的时候，一帮人作壁上观，热情的血液都哪去了呢？陪读妈妈在唾液中挣扎的时候，一帮人袖手旁观，同情心都哪去了呢？陪读妈妈稍微喘一口气，来找嚼骨的就出现，要撕开那结痂的伤口，仁爱之心哪去了呢？不谈陪读话题只要嚼骨陪读妈妈，这样的心态需要矫正。
哈，楼上这几句话倒挺给力的 🙂
我认为发贴人有关社会人文类命题的论文本来就不容易写，以陪读妈妈为题更是难上加难，群体太复杂，名声也被妖魔化了。
陪读妈妈离不离婚有没有疑神疑鬼能说明社会人文家庭伦理问题吗？那不是扯淡吗？
空间距离产生小三，洪晃在美国，陈凯歌在中国，离了。文化差异产生矛盾，姜文和法国妻子离了。一方进步，另一方不能同步，王菲和窦唯离了。一方升官了，另一方没提拔，央视体育部主任和播音员妻子离了。一方进城了，另一方留守了，赵本山和农村发妻离了。没有共同语言了，英达和宋丹丹离了。伟大领袖毛主席不知离了几次？蒋总统不知娶了几房？国父孙中山有几个知己？和这些名人伟人相比，陪读妈妈还值得你研究吗？
还是那句要门当户对，呵呵，还得时时刻刻的门当户对。
孩子，没事就歇歇吧
说得好！没事应该歇歇了
同意。
嚼骨名人可以出名，而陪读妈妈不是口香糖，嚼不出名堂。
有热心的帮忙呼吁呼吁给陪读妈妈安排个比较合情合理的后果，不然就继续冷眼看热闹。
我和老公一起来的，不然我不来，我不支持只为了孩子来陪读，家庭的整体才是最重要的，当然除了已经无可挽回的。
其实种种问题的根源不是因为陪读,也不是因为离婚. 试想有谁能揣4000人民币到新加坡而幸福快活?换一批人群照样面临很多苦难,才$800要管2张嘴,不苦才不正常.
诸位的答案太让我纠结了。
呵呵我也算单亲家庭出身的。原来不只我一个有阴影呢
太同意了。家庭完善的人 胜于所有所谓成功人士了
请你读读弗洛伊德《梦的解析》，歌德《少年维特的烦恼》，司汤达《红与黑》，雨果《悲惨世界》先从研究人性开始吧
还有莎士比亚《哈姆雷特》to be or not to be,this is the question.
都看过了。
但是学术要与时并进
看过了，却还迷惑，甚至要请教少学问的离婚妈妈，这等于没看。要不就是醉翁之意不在酒，纯搞嚼头。陪读妈妈已经不幸，嚼陪读妈妈真的心地不善。看过你的帖子，见不到同情陪读妈妈的东西，所以反感你来嚼陪读妈妈。抱歉，我是直性人，干蹦拉脆不磨叽。
请教得加双引号：“请教”。从你的语言态度琢磨出应该是这样的，只有轻视并没有重视陪读妈妈离婚问题的意思。
在大人的婚姻生活里，孩子其实很无辜，也很被动，感情好时是互爱的结晶，波动时是维系的纽带，分离时是各自的牵绊。离婚与否，和个人性格、生活理想相关，抉择会很痛苦，但更难得是抉择后的坚持，为人母才会知其中的苦乐滋味！
人类社会走过了几千年，科技日新月异，人性是没有改变的，只是古代穿长袍，现代穿短衣换包装而已。孔老夫子的话劳心者治人，劳力者治于人。没错吧？男人游离于女人中间，分分合合是动物的天性，于连－索雷尔利于女人改变自己那是动物的社会属性，是本能。简－芳达被人唾弃是动物的排他性，她在生命的最后一刻还惦念女儿是否快乐，单身女人身上所迸发出的母爱，你能憎恨你的母亲为了让你像正常人一样生活而甘愿做Ji~NV吗？哈姆雷特复仇是因为父母所代表的世界令他无所适从，社会基本单元的家庭解体对王子身心的伤害。我尊崇达尔文的物竞天择，适者生存的法则。我的信仰是跟李光耀先生一样不可知论。胡扯一通，你可以选择性阅读。
说得好