1, 在人间，很多人生来好刚强，如果这个人很强硬，用什么方法来对付呢？大家都知道以柔克刚，我以柔胜之，就是说当这个人非常强硬的时候，要用柔化的语言来克制他、帮助他。 2，施人之惠，不记于心。帮助别人，给别人恩惠了，不要记在心里，你对别人好一百，别人还你不还你，那是别人的事情，这样，你就心无罣碍。 3, 察人之过，不扬于他。就是当你知道别人做错事情的时候，不要到处去向别人宣讲他的不是，因为这会给你造成日后的麻烦和烦恼。4，人在世界上，必须要超脱自己的幻想，不要去多想，越想越难过，越想会越想不开。牢笼是自己给自己造的，幻想也是自己想出来的。你怀疑别人，不相信别人，会越想越怀疑，越来越不相信；相信别人，不怀疑别人，你就会心神安定。 个人微信 joshtami77
1, 肯低头的人永远不会撞上门，肯让步的人永远不会退步，不追求的人才会有满足感，珍惜众生的人才会有幸福感。
2，要看破世界上的一切烦恼和一切的生命，这些都是生活的表相，是一种表面的形象，是没有实质性的东西。
3, 受人之恩，铭记于心。要想成功的人，受人的恩惠要记在心里，不要在嘴巴里说掉。
4， 人如果不能转变心态，就不能挣脱心里的枷锁。不能摆脱固有的生活模式，即使你生活在天堂当中，仍然可能有生活在地狱的感觉。
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1, 要学会说“对不起”、“不好意思”等等这些谦虚、礼貌、道歉的话，这是衡量你们修行的尺度，可以体现出你们的品质，而这些话不会丢掉你们的面子和降低你们的素质，
2，人为什么会烦恼？有时因为一件事情、一句话，又因为每一件事情我们不一定能够全部地看清，因为每一件事情都有是和非，所以才引起了我们的烦恼。当一个人看不到真相，你就会烦恼。当一个人被别人欺负的时候，你觉得这个世界不公平。实际上，树有根，水有源，任何种的因一定会得到果报的源。
3, 中华传统文化说“智者不锐，慧者不傲”，就是说有智慧的人，他讲话不会特别冲，不会去讽刺别人。“慧者不傲”，有智慧的人他讲话不会很骄傲。
1, 所以我们学佛做人，在世间，凡事要顺其自然，处事要处之坦然，得意的时候要淡然，失意的时候要坦然，学会闭是非之口，交悟道之人。
2，学佛人众善奉行、诸恶莫作，养好一颗慈悲的心，要学会对别人宽容、设身处地地想，也就懂得了别人的难处，你的心就会柔软下来，你就会饶恕别人的过错、原谅别人的过失，这就是宽容。
3, 人的毛病，当别人做九件对你好的事情，你会感恩；只要做了一件对你不好的事情，你可以把其他的九件好事全部都忘记，这就是慈悲心的缺乏。我们不要整天地怨天尤人，不要总去拿自己跟别人比。
1, 由“能容”到“能忍”，最后“能让”，能原谅别人。一个人活在世界上，要平心静气，无欲无求，才是学佛人生命的境界。有些人虽然活得很幸福，但是他拥有的钱财和名利都是人生的附属品，风一吹就碎了，云一来就散了，哪一天，当你回头一看，一切都没有了。
2，人应该从自我身上找毛病，任何事情的不成功，遇到了挫折、烦恼和困难，或者人际关系相处不好，不要怨天尤人，而是要反省自身，一切从自己身上找原因，才能破迷开悟。
3, 学佛之后我们的心大了，把人间所有过去认为的大事看得都小了，因为过去我们的心眼太小，所以人间所有的小事我们都看得太大了。过去我们大事难当，总是在烦恼加痛苦当中，现在我们学佛了，喜怒哀乐看得淡，宠辱不惊，懂得今天所得到的就是你的舍。
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1, 常言道：“忍辱不惊”，“宠辱不惊”。今天被老板提升了，我不惊。明天被老板骂了，降职下台，我也不惊。这样的人心态好，不要今天上台，开心。明天下台，伤心。
2，人生，最美好的心态是什么？并不是外表的美丽，是因为我们拥有一颗慈悲的心，那才是最重要的。只有没有烦恼的的心态，你才会“心无罣碍，无罣碍故”。
3, 把自己当别人的人，你会减少痛苦，做事圆满；把别人当成自己，你会同情不幸，相互理解；把别人当别人，尊重别人，你不会侵犯别人的利益；把自己当自己，你会珍惜自己，想通、放下，快乐无比。
1, 人生短短几十年，不要给自己留下很多的遗憾。日出东海落西山，忧愁也是一天，欢喜也是一天，何不选择欢欢喜喜过一天呢？所以，别人让你生气，你没有必要回过头来看一看骂你的人是谁。
2，真正的布施是把烦恼、忧虑、分别心、执著，全部放下。那么这怎么会是称为布施呢？因为你把烦恼放下了，就会利己利人。比如，你今天不开心，脸上充满忧愁、烦恼，给别人看到后，不就是让别人也不开心？这就是给别人增添了忧愁和烦恼，因为别人享受的就是你的忧愁和烦恼；相反，你开心，没有忧虑，把笑脸相迎，让别人开心，这不就是一种布施吗？
3, 当别人很尊重你的时候，你不要太高傲；当别人不把你当回事的时候，你自己首先要把自己当回事，相信和尊重自己。记住了，权利、财物都是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人那是长久的。
1, 人生的财富不是你拥有多少钱，拥有多少不动产，而是你帮助了多少人，你慈悲过多少人，你的善良曾经影响过多少人，在你离开这个世界的时候，还有多少人在感恩和怀念你。所以，遇事不要急躁，劝人不要过早地下结论，尤其在你生气的时候，你不能马上去决定一些事情，要学会换位思考，大事化小、小事化了。
2，其实一个人的快乐，不是因为他拥有多少，而是因为他计较得很少。人间的苦难并不可怕，可怕的是我们没有智慧来跳出我们心灵的牢笼。要懂得，吃苦就是消业，吃苦之后你才会转烦恼为菩提，找到一条解脱之路。
3, 其实生命是妄想的产物，在人间的这条命就这么短短的几十年，是妄念造成的，是妄念想出来的。比如想着我要变美，想着我要有钱，想着我今后怎样怎样的，这一切全都是想出来的，最后走了，什么都没有了，那不叫妄想吗？死了之后什么能带走？不能带走的东西，不能算是真的，不长久的东西就不是你的，最后万般带不去，只有业随身。
1, 人生本来不苦，苦的是我们的欲望之心，苦的是我们对人间物欲的一种追求。人生就是欲望和所求不断地增加和减少的一个过程，如果你对人间的欲望增加得越多，你的烦恼和痛苦就会越多。如果你慢慢地学会放下人间的欲望，那么，你就会慢慢地领悟到生命的真谛，这个世界的真谛就是苦空无常。
2，这个世界的一切结果都不是无缘无故产生的，任何人做任何事情都有他的原因和理由，任何人的生活都有不为人知的喜怒哀乐。不要把自己当作世界的主角，你会活得随缘无碍。我们学佛人要学会宽容，容不下别人是因为自己太狭隘，以宽容的态度去看待人和事，那是你明心见性的体现。
3, 我们在人间经常讲一句话叫“无所谓”，今天把它上升到佛法的理论来讲解，“无所谓”就是驱烦恼，如果你对任何事情都不追求了，无所谓了，你的烦恼就没有了。要看破一切，如果看不破，放不下，就是有所谓。这世上的一切都是因缘和合而成，人活在世上就是个因缘。
1, 不要蔓延自己对人间事物所产生的怨气，因为蔓延你心中的怨气会把你的心烧坏。
2，看到一点点事就不愉快，说明你的心态当下正处于不愉快当中。知不快，马上调整，这就是随缘！
3, 面子伤人己不知，人为面子害几世。学佛是在讲道理，面子一堆是垃圾。
就是这样子的，你可以每天发，都装在自己的一个帖子里面，每天发一楼跟帖在下面，读者容易阅读到你所有的分享好文，也方便你自己收藏和整理。
像之前那样你每天都发新的主题出来，差不多一样内容的帖子占领着版面，网友们会讨厌，也就不会每张帖子都点击进去阅读。实在有与你相同爱好者感兴趣于你的分享，也会存在漏读漏看的现象。
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这个版块设立的初衷，是为了鼓励原创写作，给那些爱好文学爱好写作的朋友一个发挥的平台。所以，重点是“写作”二字。希望你发一些原创作品，三言两语也行，自己的生活记录、心灵沉淀等，而不是一味地转载。转载的内容，已经存在于网络了，大家可能早已读过了。
狮城随笔版还是鼓励原创。
1, 慈悲的人会拥有一种神奇的力量。如果你是一个慈悲的人，你可以化解人间所有的烦恼和痛苦，你用慈悲心对别人好，你就会有这种慈悲神力。
2，人的一生，有什么好斤斤计较和烦恼的？除了赶快修心，没有一件事是你可以永存的。因为人生的归途就是最后承受的必须承受，虽然无法承受，但这是难以回避的结果。
每天感恩的人，心中一定充满感恩心。
满嘴嫉妒的人，心中一定充满嫉妒心。
满嘴妄语的人，心中一定是心术不正。
3, 每个人对你的态度不同，是因为每个人本身的素质就是不一样的。
如同好的菠萝，有的人嫌它酸，有的人嫌它甜，有的人嫌它没味道，但是菠萝还是菠萝，水果的本身并不是因为买家对它的褒贬不一而有任何的改变。
所以何必为了别人对你的评论难过，或是因为别人对你有不同的看法而感到烦恼呢？
1, 你对哪件事情特别感兴趣，你就会被那件事情捆绑住。比方说，你对你孩子的要求高，你就会被你孩子束缚住。
2，一切众生自无始劫以来，他们在人间的法相中不得自在，他们被世间的物欲、人情和事物所束缚，所以他们不得自在。
3, 总找理由不肯承认错误的人，别人表面上会应付你，内心会看不起你，因为别人心里会想，“他明明错了还要找理由”。
相信大家在生活中都碰过这样的人。你可以感受一下，当一个人做错事你去讲他时，他会找出千种理由、万种理由，你是不是会看不起他？
一个妄语者怎么会让人尊敬？一个不肯承认错误的人，谁敢跟你交朋友？
1, 人在苦海中，一直往下沉，所以人总是千方百计想阻止自己往下沉，拼命地挣扎，想求解脱，但是人越挣扎越往下沉得快。 等到你觉得再挣扎也没有用了，索性放开了，手脚也不挣扎了，反而人会浮起来而获救。这就跟学佛改变人生的道理一样，在苦海中，越挣扎，越是要名要利，越往下沉；索性放下了，倒也解脱了。
2，人要有肚量，学佛人要学会看破放下。中华传统文化讲，肚量每人不一样，量大福大不可量，海纳百川包万象，地藏万物生无疆。
3, 俗话说“百人百姓百脾气”，也就是说，一百个人有一百个姓，有一百种脾气。人总是有差别的，你不可能让人人都变成大肚量，那不现实。 首先要承认人人不同，这样你才能宽容别人。处世为人要有肚量，要有气度，对别人的批评、误会，或者冒犯，都要看得宽，有容人之雅量。
1, 爱得太深，伤得太痛。恨得太深，堕落太快。 人有时被别人捧得很高，人有时又被人压得很低。捧高的时候人会轻飘飘，压低的时候人会感到很痛苦。所以学佛人必须修“宠辱不惊”，因为宠辱也都是一时的感受，过后让你想都想不起来了。
2，得到是幸，失去是命。用这样的心态在人间你就不会烦恼和忧愁。 有得是幸，无得是命。该你的总是你的，不该是你的得到了都会担忧和痛苦。这就是为什么失去是苦，得到了也是苦。
3, 欲望似火烧不尽，天天燃烧众生心。烦恼难受无人应，只怨自己种的因。因因得果，果从因来。种因小心，结果开心。种因随便，恶果立现。
1, 如果一个人把心态转变了，所有的地方都是他工作和生活的天堂。人的高低贵贱实际上都是自己选择的，如果你尊重别人，别人就会尊重你，别人就把你看得高贵；如果你整天跟别人过不去，天天骂别人，天天去抱怨别人，那你就是选择了让别人看不起你。
2，有些人、有些事情在人间要放下，要懂得可遇不可求，遇到了就是你的，强求来的不一定是你的，既然这样，就要放宽心态，顺其自然。
3, 佛曾经说过，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。这就是告诉我们，人间的苦并不是苦，快乐也并不是快乐，是你当时执着的一个意念而已。执着了这个意念，你觉得很开心，你就开心了；执着了这个意念，你当时觉得痛苦了，你就受困于一念。所以，佛经上叫我们万念放下，一念清净，清净、无念自然就会在你的心中发扬光大。
1, 有很多人一直活在回忆当中，就是在给自己制造痛苦的根源。很多人还活在过去，就是给自己制造麻烦和烦恼的根源。所以解脱，就必须要放下，不放下就永远解脱不了。 活在过去就是伤害自己。过去不可得，现在不可得，未来不可得，一切会成为过去。
2，犹如吃菜一样，你不喜欢吃的菜，你为什么要吃？你不喜欢看的你可以不看，你不喜欢听的你可以不听，这就是明心见性的选择。但是当你看到那些不顺心的事情，或是听到了不好的事情，你必须学会完全把它放下，因为社会就是这样，因为饭店不会为你烧一桌菜。例如饭店烧了一道辣的菜，你不吃辣，你完全可以不吃。你何必生气呢？
3, 人的一生，是在布满陷阱和坎坷中长大。人的一生，也是在无数次的选择中长大。 选择对了，你种下了善因；选择错了，你种下了恶因，然后在你晚年都会有果报。