《一个陌生女人的来信》是奥地利作家斯蒂芬•茨威格的作品，发表于1922年。小说讲的是一个对爱情忠贞不二的痴情女子在临终前给深爱的人作家R的信。
少女（作者没给起名字）13岁时遇到刚搬来的邻居作家R，开始爱上这个才华横溢风流倜傥的男子，每天期待见到他并留意着他的生活和作品。到16岁时随母亲和继父去了因斯布鲁克，由于思念暗恋的作家在18岁时独自回到维也纳，在一家店里做苦工，为了只是能经常见到思念的人。终于得尝所愿，有了三天的缠绵并有了小孩。为了不想让家人知道自己怀孕，她离开了那家店，靠变卖首饰度过怀孕的日子，然后在平民医院分娩。小孩是个替代品，给了她很多的快乐，也让生活更加艰苦。解决的方法是给人当情人，让小孩过上幸福的生活接受贵族式的教育。但她一直不结婚，等待着那男人。多年之后，他们相遇于夜总会，然后回他家过夜，她希望他能认出她，结果令她失望，他只把她当作夜总会的女子，第二天给了她钱作为报酬。最后孩子得病夭折，自己也身患重病，在临终前写下了这封信。
刚看完这书我发呆了很久：该赞美女子的痴情，还是要说这女人太傻，还是要谴责那些不负责任的男子。很多人都赞美女子的痴情，怜悯她的遭遇。但个人觉得她很傻，为爱失去了自我，一直堕落着。如果她不是陷于单方面的爱情，她的生活会过的很好。也不喜欢书的作家R，大概人们觉得作家或艺术家就应该是玩的，这样他们才会有创作灵感，其实不是这样，就象书上女的对那作家的评价懦弱而不负责任的男人。
就写作手法上，按时间顺序回忆他们的所有交集，中间大多数都是女人的内心情感的表白。故事内容简单，写作上以近残忍的开头“我的孩子昨天去世了”，层层递进“我们的孩子昨天去世了，他也是你的孩子”，到后面“为了让他享受上流社会光明、快乐生活，我没有廉耻了”，最后“谁会在你的生日送白玫瑰”。一次一次让人看了焦心。。。。。
斯蒂芬•茨威格，奥地利著名作家、小说家，生于维也纳一个富裕的犹太企业主家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。后去世界各地游历，结识罗曼•罗兰和罗丹等人，并受到他们的影响。第一次世界大战时从事反战工作，成为著名的和平主义者。1934年遭纳粹驱逐，先后流亡英国、巴西。1942年在孤独与理想破灭中与妻子双双自杀。—自百DU
作者想表达的是现实生活的真实性和残酷性。如果他们有个好的归宿的话反而有了琼瑶式的幻想结局，那就成了肤浅的泡沫剧。从深层意义上讲，书中的少女是享受这一过程的，因为为爱牺牲成就了心理崇高的体验，就像昆德拉说的，女人注定要承受一个男人的重量才感到现实的存在，轻松舒适的存在只能给人虚无和无聊感.
在男人的角度可以这样想, 但女人还是为自己活更合适些. 我是不赞成书中女人的做法.
说白了。还是书。。。
您不赞成没用，你去亚龙看看，那么多女性都站在那干什么？除了个别生活所迫，大多数是自愿的吧？真实的生活就是如此。如果一个女人连为爱情牺牲奉献的机会都没有，那她也会感到缺失的。
作者太残忍 ! 连喜欢的人的孩子都不让活 !
女人的命运取决于遇见什么人 , 卸特
女人的命运更取决于能看清自己遇见的什么人。刚巴雷
刚才是我理解错误，以为又攻击在下。不好意思，收回了
能学到一些,或是有些警醒就可以…
还是尊重个人的选择, 但反对这种自我牺牲. 还是相信那只是少数人,还有就是大环境”笑贫不笑娼”………
看完的感觉就是残忍.哼了两句. 看客能做的就这些.
不完全在遇见的人.
那奉献到没得奉献的时候, 会怎么怎样? 自己离开还是对方再找一个能奉献的?
有点绕, 别去同意就好….
自我牺牲奉献才是真爱，索取享受以为天经地义，那是自私贪婪的伪情。为什么生活中的真爱越来越少？就是人们只想收获，不想付出，害怕付出没有回报，明明不是真爱，但碍于面子，幻想就是，慢慢的，自己也不知道是真还是假了。
付出跟奉献是没错,但不能失去自我.
什么是自我？自我就是自私，当然有前提，是对真爱和值得爱的人无私付出，否则就是幼稚和滥情了
太执着了, 希望早日有人让你无私付出.
真爱是找不到的, 把普通的爱情经营成真爱才是很多男女要做的.
自我当然不是自私. 一方失去自我,另一方就是很自私.
您老是误会我的意思，真爱可遇不可求，并非找不到。你首先就是这样的人，所以才下这样的看法。现在都是以经济为考量的经济婚姻，你还打算经营成真爱，可能吗？一旦大难临头，夫妻成仇。看来你读书也没悟出什么
您更是误会了.
一般是劝人现实. 但希望你能坚持…..
劝人现实不就是迎合庸俗的经济婚姻观嘛，如果那样，就是给女方几万的财礼就行了，估计有的地方更高，反正明码标价，行情看涨啊。
在老家大概10万,还要有房…
还是说小说中的女人, 是很傻.